正如后中世纪西方哲学之父勒内·笛卡尔 (René Descartes) 曾经说过的，“Cogito ergo sum”——“我思故我在”。但是，如果思考不再是人类独有的特征呢？如果机器的智能和处理能力不断增强，不仅可以模仿我们的思维过程，而且可以超越它们，那会怎样？欢迎来到 Homo Appiens 的美丽新世界，我们已将思维外包给机器，并逐渐变得更笨。
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| 笛卡尔 (Cogito Ergo Sum) |
从早期的计算器到存储我们所有联系人和日程安排的智能手机，我们已经逐渐将对认知能力的控制权让给了机器。我们的设备变得如此智能，以至于它们现在可以在国际象棋和围棋等游戏中击败我们，创作音乐，甚至撰写新闻文章。我们称这种现象为人工智能，简称AI。尽管人工智能有很多好处，例如提高生产力和节省成本，但一些专家担心我们变得过于依赖机器。他们担心，随着我们越来越依赖人工智能为我们做决定，我们正在失去批判性和独立思考的能力。简而言之，我们正在成为 Homo Appiens——一种为了方便而牺牲自主权的半知觉生物。
但是我们是怎么到这里的呢？这一切都始于不起眼的计算器，它使简单的算术变得轻而易举。然后出现了计算机，它可以比人类更快地处理数据。随着互联网的出现，我们可以轻松访问大量信息。现在，有了人工智能，我们有了可以分析这些信息并提供人类需要数周甚至数月才能发现的见解的机器。虽然所有这些听起来令人印象深刻，但它也提出了一些重要问题。当我们过度依赖机器来替我们思考时会发生什么？如果这些机器有偏见或出错怎么办？也许最重要的是，当我们停止使用它们时，我们自己的认知能力会发生什么变化？
一些专家认为，我们对机器的依赖使我们变得更笨，而不是更聪明。他们指出研究表明，人们正在失去进行简单心算或记住重要细节（如电话号码或地址）的能力。他们还担心，随着机器变得越来越先进，我们将越来越无法理解它们的工作方式或在没有它们输入的情况下做出决定。人工智能的兴起可能让我们更有效率，但也让我们变得不那么聪明。我们越来越依赖机器，以至于我们正在失去批判性思考、分析数据和做出明智决策的能力。我们正在成为一种无意识的无人机，满足于让机器为我们做所有的思考。
那么，我们能做些什么来阻止现代人的崛起呢？一些专家建议，我们需要在依赖机器和使用我们自己的认知能力之间找到平衡。其他人则认为，我们需要在学校教授批判性思维技能，并鼓励人们在决策中发挥更积极的作用。尽管如此，其他人认为我们需要放慢 AI 的发展并对其采用采取更加谨慎的态度。无论解决方案是什么，有一点是明确的：我们不能过于依赖机器。我们需要保留我们自己的认知能力，并保留我们作为思考者的自主权。否则，我们可能会发现自己变得更像机器而不是人类，并伴随着各种限制。用现代笛卡尔的话来说，“人工智能会思考，因此我们变得更笨了。”